《建筑遗产》2020年第1期在疫情的特殊背景下与大家见面了。

本期和下期《研究聚焦》栏目将关注吴语方言区风土建筑。吴语方言区包括今江苏省南部、上海市和浙江省大部分地区。在明清时代，吴语方言区是中国经济和文化重地，留下了大量精美的风土建筑遗产。在本期的5篇文章中，有2篇是对吴语方言区或其中部分区域的风土建筑谱系进行研究。其中周易知《两浙风土建筑谱系与传统民居院落空间组合研究》认为吴语方言区与宋代两浙路范围高度一致，使用“两浙”的地理概念来讨论吴语方言区的风土建筑，并详细梳理了吴语方言谱系的特征，并指出其空间组合方式可概括为“堂-堂”式和“堂-横”式两种类型，并认为它们分别对应不同的家庭结构和人口聚居模式；石宏超《传统建筑区划与谱系研究中隐秘的匠作关键——以浙江为例》则选择以匠作体系中相对隐蔽的榫卯做法为线索，将浙江风土建筑分为三个区域。其余3篇则分别针对浙南温州地区、浙中金华地区和浙东宁波地区进行深入研究。丁俊清《温州民居理水文化》以温州民居对水的处理为线索讨论其营造智慧；戴方睿《基于宗族结构的聚落形态研究——以义乌倍磊陈氏为例》则以义乌西南部的倍磊为例，探讨聚落形态与宗族结构之间错综复杂的关系；孔惟洁、何依《“菩萨出殿”——宁波陶公山村落民间信仰仪式空间研究》重点探讨仪式活动对村落间的社会关系，以及村落空间意义的塑造功能。对于吴语方言区中至关重要的太湖流域风土建筑及其聚落，将在下期本栏目继续探讨。《理论与历史》栏目中，王鲁民《西周西都的要素、组织与性质》聚焦于文献中与西周西都有关的几个概念，对其各自指代的对象提出了自己的观点，并在此基础上讨论了西周西都的组织形式；宋祥、张嫩江、王军三人从聚落景观格局、聚落选址布局、典型建筑风貌以及人文活动要素四个方面对青海河湟地区传统乡土聚落特征进行探析；马兰、张华则使用分形维度的概念对故宫中轴线空间序列的视觉信息量分布做了研究。航拍无人机在传统聚落研究中应用越来越多，借助航拍无人机的视阈，更容易看到聚落与大地、与传统社会结构的紧密联系。本期《遗产图说》延续《沃菲尔德风土图记》系列，聚焦于使用航拍无人机，在空中阅读传统聚落的心得。本期《案例解析》栏目里，韩林飞、韩雨浓重点讨论2018年莫斯科世界杯举办之前，莫斯科对其主要历史街区进行的大规模保护和更新工程；苏项锟通过美国南方夏洛茨维尔市李将军雕像去留的争议，探讨在多元文化的当代，遗产保护作为与可持续发展、种族平等、性别平等等当下政治文化相关的社会议题的复杂性；曹琰旎、沈安杨关注北京智珠寺案例对建筑遗产保护的启示；钱天华等7位作者通过实验探讨了保俶塔砖表层的风化程度及其原因。那仲良（Ronald G. Knapp）教授是美国在中国乡土建筑知识领域的权威专家，本期《访谈》栏目刊登了普拉西多•冈萨雷斯•马丁内斯（Plácido González Martínez）对那仲良的访谈，回顾了他对中国乡土建筑的认识和研究历程，并结合其几十年研究历程中所睹当地官员和居民对乡土建筑及景观观念的改变，对中国乡土建筑和景观的保护提出了自己的见解。